أخبرنا الشيخ أبو طاهر إبراهيم بن شيبان النقيلى الدمشقي في كتابه في ذي القعدة من سنة اربع وثلاثين وخمس مائة قال : أخبرنا جدي الزاهد أبو عبد اللّه محمد بن نصر الطالقاني ، أو أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف الشجامي النيسابوري [ في ] كتابه في ذي الحجة سنة احدى وثلاثين وخمس مائة قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن خلف النيسابوري قال كل واحد منهما : أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي . F - فاتح 260 ، كه بنا به قول سزگين متعلق به قرن يازدهم هجرى / هفدهم ميلادي است . نسخه‌اى است در 164 ورق ، هر صفحه 33 سطر ، به قطع متوسط . بدقت ولى با خطى بسيار ريز كه گاهى خواندنش دشوار است به كتابت درآمده . عنوان ندارد . H - فاتح 261 ، با عنوان كتاب التفسير القرآن العزيز المعروف بحقائق السّلمى ممّا جمعه الشّيخ . . . أبو عبد الرحمن السّلمى . نسخه مؤرخ 600 ه / 1204 م است كه در سزگين ودر بولتن ميكروفيلمهاى اتحاديهء عرب ، هنگام معرفى ، با نسخهء فاتح 262 ، كه ذيلا از آن سخن خواهيم گفت ، خلط شده است . نسخه سالم وبه خط نسخ بسيار خواناست وبسيارى از كلمات آن ، مانند نسخهء B ، مشكول است . شامل 314 ورق ، هر صفحه 20 سطر است . متأسفانه فتوكپى ما فاقد أوراق مربوط به تفسير آيهء 90 سورهء 11 تا آيهء 110 سورهء 13 است . Y - ينى جامع 43 ، با عنوان كتاب الحقائق في التفسير القرآن على لسان أهل الحق والحقائق . تاريخ ندارد ولى در پايان ، شهادتي بر قرائت آن به تاريخ 771 ه / 1369 م ديده مىشود . شامل 383 ورق ، هر صفحه 27 سطر . در رسم خط سهل انگارى شده وغالبا كلمات بي نقطة است ، ليكن متن بدقت نقل شده است . علاوة بر اين چهار نسخه ، دو نسخهء خطى ديگر در اختيار ما بوده است كه از آنها استفاده كرده‌ايم : 1 ) نسخهء خطى فاتح 262 ( 294 ورق ) كه همان نسخهء خطى بسيار نفيس مؤرخ 762 ه / 1361 م است ودر حواشي آن ، تفسيرهايى چند وگواهى قرائت متن ديده مىشود . سزگين آن را با نسخهء فاتح 261 خلط كرده است . ما ميكرو فيلمى از اين نسخه در دست داريم كه متأسفانه قسم أعظم آن ناخوانا است . در بسيارى از صفحات رنگ مركب چنان محو شده كه به رؤيت در نمىآيد . صفحاتى ديگر از آن در آب رفته وصدمه ديده است . 2 ) بشير آغا 36 ( 338 ورق ) مؤرخ 1091 ه / 1680 م . به كتابت كاتب حرفه‌اى بسيار